评论：男性产假为什么“难产”
导读：
18日上午，中央党校妇女研究中心公布“关于男性带薪护理假公众需求的调查报告”，建议将男性带薪护理假或父亲假作为一项公民权利，列入《社会保险法》当中。(6月19日《新京报》)
除非是突发性的和事务性的事件，一般来说，新闻的采写动机或者由头总是有迹可循的，或者对当前热点现象进行分析总结，或者又到了某个当口。具体到后者，比如，三八妇女节，媒体绕不过保护妇女儿童权益的话题，而情人节，除了报道探讨青年男女的婚恋观外，顺便甚至重点地关注一下商家热捧的情人节经济。这也不全是应景，主要还在于在一个特定的时刻，发布特定的话题容易引起公众的关注和共鸣。因此，在父亲节到来之际，中央党校妇女研究中心公布“关于男性带薪护理假公众需求的调查报告”，媒体跟进报道，也就不难理解了。当然，如果这个报告和报道改在三八妇女节前后，也很适合，因为这压根儿就是一个问题的两个方面，无论这个问题是男女平权还是家庭责任。而如果有较真儿者说，这个报告和报道应在五一劳动节前后出笼，我也绝不抬杠，因为这又涉及劳动者的权益保护问题。
如此说来，“男性带薪护理假”并不是新近才有的话题了？确实如此。而对于“男性带薪护理假”的好处也几乎言说得很透了。研究婚姻家庭的专家说，让丈夫多陪伴妻子与孩子有利于家庭和谐；致力于社会男女平等的专家说，针对如今国内一些企业不愿招收育龄女工、不让女工生孩子、怀孕女职工容易受到歧视等性别和就业歧视问题，“男性带薪护理假”，可以起到反制作用，在就业时或工作中有利于更好地实现男女平等。医学专家也不甘寂寞地支招说，丈夫休“产假”不仅可以照料好妻子，而且有利于新生儿智力发育，因为父亲的语言、气息都会给新生儿一种信息，对宝宝的感知觉发育和日后形成坚强的性格都有好处。好处多得不容置疑，公众都有些应接不暇了。
可问题是有了专家和舆论的支持，“男性带薪护理假”何以还是年年谈年年少有进展的“老话题”呢？盖因为理论是个好理论，但也仅仅停留在理论方面，即便理论上升到法律的层面，恐怕在执行方面也会遭遇现实的尴尬。据说在中国，北京、上海、辽宁等26个省、市、自治区的地方性政策或法规中，规定了晚育或独生子女家庭可以享受男性护理假。至于这些地方法规执行得如何，也不问可知。考之原因，只要看一看“女性产假”面临的“三年内不准结婚，五年内不准怀孕”等并不算是新闻的“规定”，以及女性休完产假后遭遇到的晋升艰难、变相转岗等尴尬，就不难明白了。在这种局面下，要求似乎更有“事业心”的男人向单位主张“男性带薪护理假”的权利，似乎也是“强人所难”吧。
而再往深处追问一步，且不说单位、企业会不会恩准男人们享有“男性带薪护理假”的权利，就是男人们也真的会欢呼享有“男性带薪护理假”的权利吗？不要动辄说这是中国传统和文化的影响，因为即便是在男女平权喊得最响可能也实施得较好的西方国家，这都是个难缠的话题，尽管有些国家还通过了这方面的法律，然而，据说执行得也并不好。
那么，面对一个至少人人嘴头上都说好却在现实中遭遇种种考问的“好理论”，我们就无能为力无所作为了吗？当然不是。专家还是要继续主张，舆论还是要继续营造，问题的关键在于，在认识到现实复杂性的同时，着力创造破解困扰它实施的种种束缚，在当下，最为迫切的是让维护女性生育权和产假权的法律善尽其责。
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