"神医"为何横行17年?
导读:
去年,北京查处了两个“神医”:一是用绿豆、茄子忽悠病人的“悟本堂主”张悟本,二是仅凭照片就能“望诊”的“大道堂主”刘逢军,张悟本是由传媒合力包装炒作上阵的,刘逢军则是靠伪造“风光”简历和头衔而自己“行医”的,其中刘逢军的“大道堂”横行17年,赚了无数钱财的。引发人们深思的是,无论张悟本的悖论“把吃出来的病再吃回去”,还是刘逢军荒唐的“望诊”,都有许多求医者相信,这些人中还不乏高智商者,究竟我们的社会怎么了?骗子为何能把大家骗信了?
依我看,首先是当前社会上唯心主义的神怪思想作崇,公众在宗教信仰的“自由”下,不仅信神信鬼,而且已开始相信人间确有所谓的“高人”、“神医”,从上世纪80年开始的“特异功能”、“大气功师”,到新世纪开始后神怪意识的风行,对“烧头香”、“撞钟祈福”的迷恋,使老百姓中的迷信思想已经严重泛滥。不幸的是,一些知识分子也公开宣扬唯心意识,上海某大学一位教授,在外地的一次会议上就当着我们的面公然宣称“唯物辩证法”、“唯物主义”已经“过时”了,正是这些“精英”们对共产党意识形态的否定,再加上媒体的不检点,才造成了迷信思想成灾。而当一些人生病、遇挫之时,便想盼望救世主式的人物来救助,搞成了真正的病急投医。。
“神医”骗人成功的另一原因,是公众的“医疗焦虑症”,这是医卫方面的一种综合问题,它包括四个方面:一是医保制度不健全,药价持续上涨,普通老百姓看病、吃药负担过重,尤其是患大病的困难家庭,更是雪上加霜,他们盼望“救世神医”降临,能碰上像张悟本、刘逢军这样的“医家”,“看得上病”,吃药也不贵。二是现在医院少、医生数量少,好的医生更少;而水平高、又能耐心细致为病人服务的医生更少,生病的人排不上队、挂不上号,一经别人忽悠,就找江湖“神医”。三是许多医生不负责任,甚至不做检查就开大量的药,以便拿回扣,他们的治病方法,与刘逢军的“望诊”实在异曲同工之妙,这样,公众逐渐对医院失去信任感,觉得与江湖郎中区别不大,故一听说有“神医”,便宁愿“弃医就神”。四是有的医院对重症病人心太黑,基本上是根据病人手里钞票多少下多少药,实际上是以赚钱为目的。正是公众心中的“医疗焦虑症”,为“神医现象”准备了温床。
“悟本堂”、“大道堂”两大骗医机构堂而皇之地开在首都、开在卫生部的脚下,“大道堂”还存在了17年,虽然说他们卖药打的是擦边球,但其营业都是公开进行的,北京市的有关部门为何就不能发现并及时取缔?刘逢军的冒名头衔中还有什么“卫生部养生师专家委员会副主任委员”这类根本不存在的东西,何以卫生部也没有能及时发现?两大骗局最后均由记者揭开,这说明北京市的卫生监督机制实在是个空白,基层卫生部门、工商部门、食品监管部门都成了摆设。所认,北京的有关政府部门应该仁真地检查、反思,他们与首都的形象太不相称了。
“神医”现象,这不是病家被骗几个钱的问题,而是复杂的社会问题的反映,所以,解决时不能就事论事,取缔完就万事大吉,而应从根本上去努力。首先是要完善全民医保制度,政府应有较大的投入,在医卫上解除百姓的后顾之忧;其次是要普及医院建设,让老百姓方便求医,看得上病,找得到好医生。三是要降药价,现在药价虽也在降,但降了价的药,厂家便不生产,看来,药厂还应考虑“国营化”或“民营定点”,不能完全“市场化”。四是要坚持辩证唯物主义教育、破除怪力乱神“救世主”。当然,只要社会还有这方面的弊端,“神医”现象还会以另一副面孔“包装”后出现,所以,最要紧的是让公众擦亮眼睛,有些事,信则灵,不信则亡,“悟本堂”、“大道堂”当初何等神圣,一经揭穿,便原形毕露了。
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