“假唱”不就是卖“假货”吗
导读：
“假唱”一直是歌坛顽症，不仅欺骗了观众，更损坏了音乐的创造力。近日，文化部再出新规，对流行音乐界“假唱”重拳出击——
在买票入场的观众眼中，假唱与以次充好、缺斤短两等假冒伪劣行径没有本质区别。任何歌迷都不会愿意花200元或者2000元听了一场花20元买张光碟即可欣赏的演唱会。更有甚者，放别人演唱的CD去对口型，赚自己的吆喝，一名歌手坦言，目前很多歌手的演唱效果基本全靠后期电脑制作，这些加工过的碟片成为歌手每个演出场合的制胜法宝。无疑，这些演员缺乏起码的职业道德，也构成了商业欺诈。当惩治“假唱”被冠以“营业性演出”的前提时，难免有假唱者庆幸，非营业性演出中的“假唱”、“假奏”似乎可以被允许。其实，一部分“非营业性”演出存在隐形的广告和版权收入，商业性质不言而喻，而另一部分“非营业性”直接对应的是“公益性”，因而更具有强烈的道德内涵或艺术价值诉求，假唱践踏的是人的情感。
可是，假唱者和支持假唱者多有托词：节省银子、保存面子、场合需要。假唱是节省演出成本与制造最佳演出效果这一悖论的产物。说演出现场音响效果和技术条件不具备而选择放录音，纯粹是借口。几十前的音响效果和技术条件一定比现在差得多，可你是否听说过那个年代的艺术家们拒绝真唱？当前，娱乐行业准入门槛不高，一些奉行“演而优则唱、唱而优则演”的“全能”艺人，追求通过最小成本名利双收。假唱应运而生，电视传媒推波助澜，众多电视晚会的主办方声称要在保证制作上的低成本、高效率的情况下还原完美音质、保证演出播出效果。如此一来，各演出团体、承办单位一边是尽量减少自己的劳动量，一边是对演出收益最大化的疯狂渴求，假唱因此盛行，并衍生了假演奏、假喝彩，制造了假现场，成就了假完美，成为现代社会艺术畸形发展的一种表现。
文化产品流通于市场，需要尊重“游戏规则”。去年9月，媒体正式公布全国首例假唱案，两名“假唱者”收到了各自5万元的罚单。假唱作为一种精神产品，与假货一样，最大的危害不是降低了演出品质，而是侵犯了消费者的切身利益，扰乱了市场秩序。因此，将假唱从一个职业道德问题上升为一个违法问题，从法律层面加以整治，对于目前假唱泛滥的状况，有正本清源之效。例如，国外一些地区的歌手在现场假唱，在一定条件下，甚至可以被人以欺诈罪告上法庭，歌手假唱要付出如此高昂的“成本”，自然对这种现象形成了有力的遏制。对演出全程录像、音频监听和现场录音等取证方法也将助力打假。人们希望，重拳惩治能够在法律法规上落到实处，击中歌坛假唱相关利益者的痛处，避免大众的打假呐喊不幸成“假唱”，真正推行“真唱运动”。
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