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关注民间艺术收藏

法律快车官方整理 更新时间: 2019-01-04 11:07:41 人浏览

导读:

探讨这样一个问题,是源于沉寂在省民俗馆内灰尘满面的民间珍品,也源于深藏在省博物馆内鲜为人知的奇世珍宝,还源于日益红火的艺术品拍卖行和人头攒动的收藏交易市

探讨这样一个问题,是源于沉寂在省民俗馆内灰尘满面的民间珍品,也源于深藏在省博物馆内鲜为人知的奇世珍宝,还源于日益红火的艺术品拍卖行和人头攒动的收藏交易市场。面对近年来日趋庞大的民间收藏大军,有关人士喜忧参半。本文就几位收藏爱好者的亲身体验和观点加以点评,有不同意见和建议的读者可来人发表意见,让我们大家共同关注民间艺术收藏的走向与前途。古钱币:是艺术品,还是收藏品本来只是用于收藏的古钱币,近年来开始走上了艺术品市场。一些古钱币被礼品公司用古色古香的镜框“包装”之后,挂在墙上展览,想不到竟受到许多人的青睐。南京洪武北路上的一家礼品公司,专做这项业务,一个月卖出的“古钱币装饰画”达1000多幅。又据《扬了晚报》近期报道,各种古钱币装饰画,完全采用出土的真钱币,且以人类历史上最早的青铜铸币殷商时代的“铜币”、中国历史上最早的统一倾向秦代“两半”、世界上最早的国家造币厂所铸货币汉“五珠”以及世界上最早诞生的信用货币唐“开元通宝”等为主,印上相关的文字介绍,再配上柚木、楠木做的框子,犹如金箔画大小,挂在家中显得既有文化底蕴,又可作为向孩子讲授古代文化、文物知识的“教材”。牛双跃(著名收藏家):“这种古钱币艺术化现象,并不是古钱币本身了”。古钱币收藏走上这条路并不太值得提倡,尽管古钱币也有其艺术和审美价值。但就古钱币收藏来说,它已经不属于钱币收藏本身的范畴了,人们已经不再考察钱币的铸造和历史痕迹,而是从其摆造成的“剑型”、“扇型”等图案进行观赏。可以说,并不再是古钱币本身的价值了,而是作为艺术品的审美价值。本人不太赞成这种引导方式,这样下去对古钱币本身是一种忽视,不利于古钱币收藏业的发展。记者点评:作为一位普通的认知者来说,笔者也很欣赏艺术化了的古钱币装饰品,但听完牛老师的一番话后,开始有点愧疚,仿佛欠了古钱币研究一笔账似的。但无论古钱币是作为文物被研究者收藏,还是作为艺术品进入市场,走进千家万户,其自身的价值总是能够体现的,尽管人们的认知角度不同。近年来,民间为怕升温的古钱币热,对古钱币研究者来说也是一件值得欣慰的事。邮票:期待同共的“家”只要走到石家庄长安邮局附近,就会有一九人围过来,问:“同志,要电话卡吗?”不明真相的人肯定会奇怪,守着邮电局,有谁会从私人手中买电话卡呢?其中必有蹊跷。等同晓恩说出他们其实都是邮票收藏者,由于没有固定的交易市场,没有摆放收藏品的合法地方,于是便打着卖“电话卡”的幌子,行内人自会“听其音,知其意。”是否应该为集邮者建起一个“家”呢?高晓恩直言不讳:北京、1上海都有合法的场馆进行集邮展和交易会,尤其是北京月坛邮展享誉国内邮坛,我们盼望石家庄尽快建起规范化的邮票交易场所。高晓恩(邮票收藏家):从长安邮局旁边的自发交流点到棉一街民公署的小范围的交易场,面对我省还没有一个固定的邮票交易场所的尴尬,我们不得不发出的呼吁:集邮是民间的一种活动,但它原先挂靠在邮电系统,非常希望邮电部门与民间集邮协会联合把省会和全省的邮市规划起来。发展邮票集藏怎么说也是一项提高市民修养与品位的、健康的大众活动,希望政府扶持。承德、唐山和保定这些古城传承着集邮传统,而石家庄作为新兴的省会城市应该走到集邮的前列。不应该提倡利益前导的观念,急功近利的搞集邮不可取,但也不应该留下集邮爱好者无“家”的缺憾,我希望集邮者尽快有一个共同的“家”。记者点评:高晓恩先生说起他的挚爱,有点纸短情长的意味,从言辞到语句都透着“老派”邮者的风格。然而,在市场经济冲击下的邮市,却令他喜忧参半。一方面集邮队伍的日益壮大,显示着人们物质和文化生活水平的不断提高;但另一方面,国内邮市的不完善和集邮者的急功近利也令这位老者忧心忡忡。民间工艺品收藏:独爱乡土民情去年在北京举行的世界艺术博览会上,笔者见到了一位年过花甲的老太太,在她的民间收藏品展位中,一个绣着莲藕的具有浓郁的燕赵乡土气息,色彩鲜艳的荷包一下子吸引了我。但她要价竟达“15000元”。她说,这是民间绣品的真迹,是从北京郊区的小村里收上来的,是一农家的家传之宝,有近千年的历史了。尽管我爱不释手,但囊中羞涩,只好望而却步。燕赵大地,文化资源丰厚,民间特色浓郁,有14个“民间艺术之乡”。丰富多彩的民间工艺色彩缤纷,驰誉海外。民间收藏者更是藏品颇丰,如具有燕赵风俗的扇子、荷包、年画、剪纸等等。杨宜柳(省民俗馆馆员):近年来,剪纸作为艺术品进入了拍卖会,且价格不菲。如建国初期的剪纸“比学赶帮”一款,估价2至3万元;1996年的一套“红太阳”剪纸卖到了6至10万元。另外,民间年画,以武强年画为代表步入集藏和拍卖市场,荷包、折扇和纱扇等民间流传的具有一定民间俚俗特色的艺术品开始被现代人所关注。在过多地关注追寻西方、欧美等国外风情之后,现在有越来越多的人关注和迷恋起我国民间艺术和具有传统特色的艺术品。因为有了需求市场,那么自然就会产生供应市场来满足它。私人收藏奇感,对我国民间艺术的收藏也起了推波助澜的作用。记者点评:在省民俗馆,看到了许多民间收集上来的艺术珍品。摆在柜台里,手工艺可以说是十分精美的,有点翠的发簪、玉制的胸扣、漆木描金的手饰盒、精美的瓷器、考究的鼻烟壶等等,若是婚嫁或居家有一两件精品摆放,也是一大幸事。但面对如此多的民间手工精品,参观者却寥寥无几,门庭冷落。就连精通石家庄市交通的“的哥”也多对其位置知之不详。这与民俗馆的宣传力度不够,不无关系,但还有待于市民审美情趣和文化消费水平的提高。古董:藏宝地民间,还是馆中?2000年5月,举世瞩目的四件圆明园国宝归国事件令人惊心动魄。圆明园三件青铜兽首由保利拍卖公司收回祖国。另一款六方套瓶也由北京文物公司购得送回了圆明园。这些历史珍品和孤品的魅力,终于又让中国大众再飨眼福,其中个人收藏家的贡献是功不可没。藏宝于民,也算是对国家、对民族献上微薄之力吧!私人收藏家如是说。2000年,中央电视台第二套节目中开办了“拍卖与投资”栏目,在某种程度上表明了官方对“藏宝于民”的一种认可,对国内大众收藏起到了推波助澜的作用。但由此也将促进“文物法”的进一步完善。李显(古董收藏者):在英国的博物馆中,展品旁记载着收藏家的名氏与生卒年月,让我心灵受到了巨大的震撼。英国收藏家的那种至高无尚的“收而不藏”的精神,给了我们许多启示。在省博物馆,也曾开办了“曾琦先生作品、藏品展厅”,征集了许多私人收藏家的佳作让世人观赏。把对文物和艺术品的爱奉献给社会,是需要一种无私的精神的,我们需要大力提倡这种精神。随着人们生活水平的提高,一些文化知识层次较高的人士和名商大贾开始把收藏作为一种投资,其实力也是不可低估的,凭他们的发展足可以给古董艺术收藏一个更广阔的空间和氛围。而面对博物馆门前冷落的现实,我们不得不思考一下了。当然,个人收藏只能是博物馆收藏的一种有利的补充,两者需要进一步协调、齐步向前。记者点评:《文物法》明确规定:凡是出土的都是文物,不得私人收藏。只有传世和家传的文物可以民间收藏。这一法律在保护我国珍贵文物流失国外方面自有它的好处,但是在另一方面也暴露出其漏洞。有收藏家认为:首先文物收藏历史悠久,在家传的界定上无法严格区分。另外,是否是出土的文物也难确定。这无疑给文物的保护造成了盲区。博物馆收藏国家的珍贵文物无可厚非,但其馆藏品的保护需要大量的资金与人力;而收藏于民间则省去了很大一部分精力,但前提必须是一致的,就是有利于保护。

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