浙江杭州的小争和小西，都是85后的独生子女。两人结婚前就约定好：

“小西可以自己随娘家住，同样地，小争也可以住回婆家，

生两个孩子，老大跟小争姓，由婆家带，

老二跟小西姓，由娘家带，

孩子不叫外公外婆，都叫爷爷奶奶”，

这就是近些年在江浙一带兴起的“两头婚”。

“两头婚”的形式，有人觉得简单，公平，值得推崇，也有人觉得太过计较，少了一个家该有的联系和温情。

无论如何，我相信，“两头婚”，甚至不结婚，都会是大势所趋。

“两头婚”的背后，是逐渐醒悟的自我。

不仅仅是江浙，我认识一位新婚的律师，夫妻两个人一旦忙起来，可以一周都没有一条消息。闲下来的时候，偶尔一起看个电影，散散步，一起约个泡脚，也习惯各看各的手机。

也许你会觉得，这样的婚姻状态有些凉薄了。但当事人却说，这样的婚姻状态很舒服，很轻松，没有压力。

的确，城市的飞速运转，留给人们喘息的空间已经太少太少。

与其在对方乃至对方家庭上花费所剩无几的心思，倒不如把自己拥抱得更紧一点。

在台湾地区，2020年结婚对数已经创10年新低，离婚率则创10年新高。

在大陆，结婚率六连降，离婚率六连升也不再是什么奇怪的新闻。

人们似乎越来越能接受互相渗透不多的感情，也随时可以接受对方的离开，或者自己在某一天离开，不再需要彼此交融太多的夫妻关系。

“两头婚”很大程度上还注重的是双方家庭血脉的延续，但其实年轻人在生育问题上，也早就自我得多了。

“两头婚”还生两个孩子的夫妇，多在江浙农村地区，而城市里，类似婚姻状态的两人更多选择不生，或者再等等。

住房、教育、医疗的压力，让很多年轻夫妻无法想象：

如果生了孩子，自己的生活会变成什么样子？因而“丁克”的群体，也在城市夫妻里不断扩大。

这些不禁让我们思考，社会的发展带给我们的幸福和焦虑，究竟谁要更多一些？

传统文化中，女性往往是以“客体”的身份出现。

被要求“缠足细腰”的，是女性；被要求贞洁重于生命的，是女性；男性花彩礼娶回来的，还是女性。

“既不是娶，也不是嫁”被逐渐接受，正反映出女性作为“客体”的文化枷锁，在剧烈地松动。

在这背后，是当年独生子女政策的严格执行，是当下一个个小家庭财富的日渐充裕。

独女家庭的父母，有几位，愿意让含辛茹苦养大的女儿，就此离开自己生活呢？

更何况，如江浙这样的发达地区，小家庭家底普遍殷实，更有着“两头婚”的底气。

同时，家庭生活中“抚养后代”的责任，也随着社会生活节奏的加快，而逐渐从年轻夫妇转移到老一代身上。

孩子由祖父母辈“抚养”，越来越从“帮助”变成“义务”，再加上传统文化中“传宗接代”的影响，和保护家庭财产的需要，

原生家庭显然也更希望财产落入“自家人”手中，那么两个孩子冠不同姓，两家分别抚养，就也不奇怪了。

在家庭之外，随着女性地位的提高，原本的婚姻模式中对女性不友好的部分，也逐渐被女性所排斥，社会对婚姻的评价标准也不再单一，对早婚、晚婚、不同的婚姻模式，甚至不育、不婚都有了更大的包容度，冻卵、代孕等以前看来不可思议的行为，也开始一步步被默许。

因而，社会环境的变迁下，“两头婚”的趋势是有着一定必然性的。对传统的冲击，一定程度上也是社会的进步和解放。

“两头婚”的形式，很大程度上考虑了财产的传承。但作为婚姻家事律师，经历了一些婚姻模式类似的案件，从财富传承的角度来说，还是有几点，需要提醒“两头婚”的夫妻：

1. 爷爷奶奶一辈将财产赠与给子女，如果没有注明是只赠送给一方，会导致成为夫妻共同财产，达不到“延续家族资产”的目的。

2. 夫妻之间如果没有明确约定婚后财产归谁，结婚后因为与原生家庭保持密切的联系，会导致三个家庭之间的财产混在一起、财产管理混乱，容易造成一系列矛盾。

3. 夫妻之间小家庭的观念不够强，对另一半的经济动向不清楚，可能会突然发现自己背上了大额债务，自己却还不清楚。

另外，对于在婚姻中人身和财产的独立要求，目前法律可以提供的保护就是婚前或婚内协议。通过协议，双方可以约定清楚共同生活的模式，以及双方财产的归属，避免婚后因为这些问题产生纠纷。但目前，国内愿意签署婚前协议或者婚内协议的夫妻实在太少，对于“两头婚”这样的情况来说，难免会留下隐患。

对于独立生活、育儿的诉求，社会也有自己的方案，例如不婚代孕、冻卵等等，有一些已然游走在法律的边缘甚至之外。还是要相信，面对社会的诉求，法律会逐步跟上，要给法律一点时间。

费孝通在《乡土中国》中写道：“文化是推陈出新的，因为文化不过是一种求生的手段。”

婚姻是一种文化，这种文化建构于人们千年以来求生的过程，也在这一过程中发展、变化。传统的婚姻风俗，给双方，乃至各自的家庭都附加了太多的束缚——彩礼、嫁妆、孩冠父姓、无后为大……很多观念在个人主义、女性主义逐渐觉醒的当下，已经不再适应当前的社会生活。

这样的社会，对某些传统的破坏，并不是坏事，反而是对人性的解放。当婚姻制度的基础被消解之时，我相信，婚姻制度本身很可能也将会不复存在，谁知道呢？

我想，没有什么会是一成不变的。选择合适的，就是最好的。