现在，城管成了高危职业，各地发生了多起城管与群众的冲突。
　　单纯从法律上去解释这些问题，已经不能解决真正的问题了。
　　读史使人明志，我们不妨看看历史。
　　唐朝，李世民实现了贞观之治。
　　在贞观初年，是否实行王道引起了大臣的讨论。反对者认为，老百姓已经不是尧舜时期的百姓，不能实行王道，能维持现状已经不错。大臣魏征反对，魏征认为：老百姓还是那个老百姓，国家是否昌盛关键还是看朝廷。
　　虽然魏征是少数派，但是李世民听从了魏征的意见。
　　所谓王道，最核心的是民重君轻思想，即：民为重，社稷次之，君为轻。“水能载舟，亦能覆舟”这是魏征告诫李世民的话，李世民听进去了，并常用此话告诫众人。
　　为了实行王道，李世民先从自己入手，遣散大批宫女回家；再从朝廷入手，削减大批政府官员。因为这样可以减轻老百姓的税赋。
　　贞观之治只用了几年就见了成效，老百姓生活赋予了，朝廷和百姓和谐相处，有一年全国一共才有二十七名死刑犯，刑法经常用不着。就这二十七名死刑犯，李世民也是自责，认为自己做的不够，德行不够。
　　贞观之治，使得中国成为一个世界上影响力非常巨大的大国，邻国纷纷臣服。重要的是，贞观之治说明，朝廷和百姓是可以和谐相处的，而关键在于朝廷。
　　对于中国老百姓来讲，不管是君主政治还是民主政治，重要的是能吃饱穿暖，不受欺凌。中国老百姓勤劳，富裕起来很容易，关键是要给他们休养生息的机会。
　　大禹治水的时候就曾经说过：堵不如疏。
　　现在社会矛盾突出，仇官仇富，维稳是不够的，维稳是堵，更重要的是疏。
　　城管和群众发生冲突，仅仅一起事件从法律上来说分清责任很容易。但是，从形成原因和人们心理上来说，反应的还是如何实现和谐的问题。
　　有人说：开明君主的统治其实是最好的统治。想和谐，我们不妨学学唐太宗。